『秦淮の夜』からみる谷崎潤一郎の中国観/从《秦淮之夜》看谷崎润一郎的中国观文献综述-文献综述网

文献综述

文献综述谷崎潤一郎は二度の中国訪問を経験しているが、それぞれ異なる体験が彼の文学作品に大きな影響を与えている。

先行研究を通じ、谷崎潤一郎の二度の中国体験と彼の文学創作の転換の背後にある原因を分析し総括する。

1.谷崎潤一郎の中国体験1.1邵宝.中国情趣代表作家游记中的苏州形象[J].东北亚外语研究，2020,8(02).この論文は谷崎潤一郎が蘇州を遊歴した時の感想を述べたもので、谷崎潤一郎は蘇州の美しい風景に対して忘れ難い印象を残した。

特に蘇州の古塔、運河、水橋は忘れられない。

しかし谷崎潤一郎の筆で蘇州の美しい景色があるだけでなく、蘇州の荒廃して壊れた景観、愚かででたらめな人、消極的で退廃的な文化と停滞して后れた社会がある。

谷崎潤一郎紀行で葛藤の分裂の蘇州のイメージを、彼らは、中国全体のイメージ構築の一部もあれば、中国の現実を反映しても含まれている作家は、自分の想像と虚構は二元対立観の屈折である。

彼らの欲望を体現しても満足した日本社会の大衆の中国、さげすむ卑下主観的心理、需要と同時に、彼らが作り上げた中国のイメージはさらに日本社会の中国に対する卑下と蔑視の感情を激化させた。

1.2郭立欣.谷崎润一郎的中国体验以苏州为中心[C].厦门大学外文学院第八届研究生学术研讨会论文集, 2015-12-16.この論文は谷崎が大正時代に二度の中国体験、特に中国の伝統文化を象徴する蘇州での体験を中心に、谷崎の中国的イメージを検討しようとしている。

まず、中国のイメージには、壮麗な景観をもつ幻想的な楽園というだけでなく、中国に対するある種の蔑視が含まれている。

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