文献综述

《格萨尔王传》作为藏族神话英雄史诗，具有极高的史料价值，对于了解藏族文化有很高的艺术造诣，而今对于《格萨尔王传》的研究已有400多年的历史，随之也形成了“格萨尔学”的热潮，国内外的论丛也是蒸蒸日上，学者发行的相关期刊文学数量众多，《格萨尔王传》的研究取得显著的成就，但是大多数的研究模式都遵循《格萨尔》的主题思想，人物所造，情节结构和语言艺术，很难有创新的角度，很多研究范围多是从其本身的文化传播的角度出发的，而非具体分析其内容所涵盖的生态价值出发。所以本文试图通过从生态价值的角度去挖掘史诗，回归到自然的状态。

《格萨尔王传》作为一部藏族神话英雄史诗，是藏族的人民群众集体创作的，是藏族人民集体的智慧结晶，至今被百位说唱艺人以传承文化的态度在藏区传播着，这部藏族英雄史诗具有极高的文学价值和美学价值，也是研究古代藏族社会的一部的百科全书，全书以格萨尔，王妃姜珠牧，母亲郭姆，总管王则等人物构成，故事以格萨尔伏妖降魔，征战戎马，最后得道成仙以终结，整部史诗篇幅宏伟，迄今被译为不同的版本在世界行销，越来越多的学者们投入《格萨尔王传》的研究热潮中，就《格萨尔王传》的研究前景还是比较广阔的，《格萨尔王传》的学术研究起点还是很高的，无论是从其的文学价值，还是从它所蕴含的史料价值都是非比寻常的，目前的《格学》研究已进入白热化的阶段，各路学者正如饥似渴地投入《格萨尔王传》的学术研究中，学者论题发行众多，而且这部《格萨尔王传》也是研究古代藏族社会文化历史的钥匙，书中宏伟的故事篇幅给我们展示了那个时期的社会结构以及风情，史诗中包含了远古藏族社会的宗教信仰,民族意识形态,民族交往、道德观念、族群记忆等，《格萨尔王传》以魔幻传说的表达风格，给我们完美展示那个时期的藏族人民的生活状态和文化，以更好了解古代藏族社会提供了理论基础。

巨著《格萨尔王传》被称为“东方荷马史诗”，与之并列的有如古希腊的荷马史诗、印度的《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》，而《格萨尔王传》的篇幅是最长的，全书有120多卷、100多万诗行、2000多万字。仅从字数来看，远远超过了世界几大著名史诗的总和。这是现今所有的资料搜集到的，至今都在藏区演说着它的传奇，且作为传承文化在延续着，古老的神话故事在被人们所津津乐道，乐此不彼地被百位说唱艺人在藏区被传唱着，传承与保护着这个古老的神话传说，而今天我们为更好的保护这个文化不被遗忘而对它进行文学性的研究和分析，只因为它有很高的文学研究的价值以及史料的考量，还有美学价值的研究重量，所以本着为更好研究《格萨尔王传》心态，去了解巨著史诗《格萨尔王传》中有关于生态价值观，并将进行系统的理论阐述，试图建立其关于生态价值观点的理论框架，为丰富其学术界的理论发展，而就目前《格萨尔王传》的研究，暂且分国内和国外，首先国外的研究，《格萨尔王传》的理论基础相对有所欠缺，主要是由于国外对于原始资料的获取有所困难，不能进行有力的实地勘察，所以对于研究的开展工作有所阻碍，不过现阶段取得的学术论文成绩还是显著的，且具有说服力。只是由于地理环境等外部条件的硬性阻碍，研究工作的开展较为困难，无论是从地理环境，还是要实地对当地口传艺人的研究方法，都将带来诸多阻碍，反之相较于对于国内而言这些工作条件将便利的多了，其次是国内对《格萨尔王传》的研究最早是从解放开始兴起的，在这之前都是零星的研究，一方面，前人的研究方向大抵是从史诗的主题思想，文化传播等角度出发的，研究领域束缚在固定的框架之中，难有突破，应该寻求多领域，多方位的研究方向，使之《格萨尔王传》的文学研究有丰富的发展前沿，也丰富其文学内涵，造就更高的艺术造诣。固定的框架，研究领域范围较为封闭，狭小，这便是国内关于《格萨尔王传》的研究现状。对于国外的关于《格萨尔王传》的研究现状：前人研究的特点各不相同，取得的成果也不尽相同，根据降边嘉措的分类可分为东方学派和西方学派两类。

西方学派对于《格萨尔王传》的研究要晚于东方，是从20世纪30年代开始有较大的发展，在50年代之后，进入全盛时期，这时期有两位著名的研究《格萨尔王传》的学者，一位是法国女学者亚历山大达维尼尔，另一位是法国藏学家东方学专家石泰安教授。两位在《格萨尔王传》的研究有着杰出的表现和优异的成绩。

国外的《格萨尔王传》研究的显然有着显著的成效，然而国外对于史诗的了解是有限的，他们所掌握的资料，尽管比较丰富，却不过是整部《格萨尔王传》的少部分罢了，缺乏深度，难免会有些牵强附会的感觉。

另一方面就《格萨尔王传》的产生年代有所争议，现今存在在学术界的有三种看法，第一种认为其产生于吐蕃时期，第二种认为是宋元时期，第三种认为是明清时期，这是现今这部史诗所引起的争议，不过正是由于学术界的学者们持有的不同的观点，才显得这部巨著史诗具有可考的价值和研究的价值，未来可能通过学者们的深入研究，将会取得正确的理论基础，《格萨尔王传》的研究势必走向更加广泛的领域。

结论:就目前的研究领域，无论是国内外都可能相对拘谨一点，研究领域大都只是从大体思想，文化传播，语言艺术，故事情节等角度出发，研究领域不够广泛，应该多角度，多方位，多领域研究，得出新意的角度去解读这部巨著史诗。

参考文献: