文献综述
Analyse des dritten Raums in Hoffmans grotesker sthetikam Beispiel von Der goldene Topf und Klein Zaches genannt Zinnober浅析霍夫曼怪诞美学中的第三空间以《金罐》和《侏儒查赫斯》为例1. Einleitung1.1Ausgangssituation Deutschland ist die Wiege der Romantik, und Hoffmann ist ein Vertreter der Romantik. Es gibt viele psychologische Probleme, binre Opposition, absurde Ironie und andere Probleme in Hoffmans Werken, und auch in diesen Problemen ist Hoffmans spezielle sthetische Theorie zu sehen.1.2EingrenzungIn diesem Artikel geht es um Hoffmans zwei berhmte Werke Der goldene Topf und Klein Zaches genannt Zinnober. Dabei geht es auch um die einschlgige Analyse der deutschen Romantik, insbesondere der von Hoffmann vertretenen Epoche der Romantik.1.3 Zielsetzung der ArbeitDie Beschreibung und Darstellung des dritten Raumes ist ein einzigartiges Phnomen in Hoffmans literarischen Werken. Ziel meiner Arbeit ist es, den dritten Raum in Hoffmans Arbeiten zu analysieren und das Phnomen dritten Raum zu untersuchen. Wir sollten die Grnde, Wege und spezifischen Inhalte der beiden Protagonisten im dritten Raum vergleichen und analysieren und die symbolische Bedeutung der Zustandsnderungen dieser Figuren im dritten Raum erforschen, um Hoffmans einzigartige sthetische Sichtweise weiter zu verstehen.Ein weiterer Zweck ist es, den philosophischen und kritischen Charakter von Hoffmans Werken in der Analyse zu finden.Darber hinaus analysiert dieser Artikel auch die hnlichkeiten und Unterschiede zwischen Hoffmans Romantik und den Ansichten anderer zu jener Zeit und warum seine Werke noch immer voller Charme sind.In diesem Artikel werden die folgenden Fragen gestellt und versucht zu beantworten:I. Deutsche Romantik und Hoffmanns Denken1) Romantik in Deutschland2) Hoffmanns Romantik3) hnlichkeiten und Unterschiede zwischen Hoffmans Romantik und anderen SchriftstellernII. Hoffmanns Romane1) Wie definiert Dritter Raum?2) Wo ist der dritte Raum im Roman verkrpert?3) Kritik und Philosophie in Hoffmans Romanen4) Gegensatz von Realitt und Mrchenwelt2. LiteraturberichtSun Haiting (2015) schrieb in ihrem Artikel, dass der spezifische Inhalt und die Bedeutung des dritten Raum in Hoffmans Werken und der Zustand des Protagonisten im dritten Raum immer im Prozess der Entwicklung und Vernderung sind. Der dritte Raum zeigt die vielfltigen Beziehungen zwischen Realitt und Fantasie, Mensch und Natur, Leben und Kunst. Er ist ein gemischter realer Raum fr das berleben des Protagonisten in Hoffmans Werken. In Hoffmans Beschreibung des dritten Raumes sehen wir seine Haltung der allmhlichen Hinwendung zur Realitt und sogar zum Realismus.Einen hnlichen Standpunkt hat auch Xiao Xueying (2020) vorgebracht: In diesem Roman gibt es drei simultane dreidimensionale Rume und eine zweidimensionale geschriebene Ebene, in der der Autor mit den Lesern spricht, um interaktive Kommunikation zu realisieren. Diese Welten sind die skulare Welt, die phantastische Welt und der Raum, der von der Aufgabe in der Geschichte erzhlt wird, die auch der Ursprung der phantastischen Welt ist. In der skularen Welt und in der phantastischen Welt sind einige Objekte mit symbolischer Bedeutung ausgestattet, wie wiederholte Spiegel und Bilder im Spiegel. Diese Symbole und symbolischen Bedeutungen im Roman machen die ganze Geschichte komplizierter und faszinierender und machen den Roman mrchenhafter.Ihre Recherche bezieht sich auf das Stichwort Raummeiner Arbeit. Ich werde die relevanten Inhalte in Kombination mit diesen beiden Ansichten nochmal analysieren.Ein weiteres Thema, das mit meiner Arbeit verbunden ist, ist sthetik.sthetik enthlt viele Eigenschaften. Wie Li Xingjie (2017) sagte, Moderne ist eine davon. Er glaubt, dass sthetische Moderne gleichbedeutend mit sozialer Moderne ist. Hoffmans Rationalittskritik in Mrchen gliedert sich in Auenkritik und Innenkritik. Auenkritik bezieht sich auf die Kritik an der negativen Wirkung instrumentaler Rationalitt, die sich vor allem in den berlebens problemen von Anselmus, dem Protagonisten in Der goldene Topf, widerspiegelt. Innenkritik bezieht sich auf die Reflexion ber die Kernrationalitt der Aufklrung, die sich vor allem in der Identittskrise, der Kognitionskrise beim Klein Zaches und dem dreistufigen historischen Entwicklungsmodell manifestiert. Bisher kam er zu dem Schluss, dass Hoffman ein Schriftsteller mit groer Modernitt ist. Er fhlte eine Reihe von Krisen, die durch die Entwicklung der Moderne mit einem scharfen Tastsinn verursacht wurden, und drckte eine Reihe von Kritik und Reflexion ber die aufklrerische Rationalitt in scheinbar leicht verstndlichen Mrchen aus.Wang Xin (2009) glaubt, dass Klein Zaches genannt Zinnober auch das Bewusstsein der Trennung von Realitt und Fiktion zeigt. Hoffmans Beschreibung der realen Welt ist voller Satire und realistischer Faktoren, aber wenn er die nicht skulare Welt beschreibt, hat er oftdie Absurditt. Dieser Mensch, der seinen Geisteszustand und die absurden Handlungen anderer von ganzem Herzen beobachtet, hat wenig Sinn fr die Natur, was fast unvermeidlich ist. Es stimmt auch, dass seinen Werken offensichtlich der Sinn fr die Natur fehlt. Er wurde ein reiner Romantiker, der sich von der romantischen Gruppe entfernte.Die sthetische Grundwirkung der Groteske besteht darin, ein ungewhnliches Erscheinungsbild zu schaffen und irrelevante Dinge und Plots zu einem Gefhl von Fremdheit zu verbinden. Wang Qijun, Zhu Jianfeng und Dou Hongping (2013) erwhnten in ihren Forschungen, dass Hoffmans Klein Zaches genannt Zinnober die wesentlichen Merkmale und grotesken Techniken grotesker Literatur prsentiert, Hsslichkeit bis ins uerste schreibt und gleichzeitig Perfektion beschreibt und einen dramatischen Effekt starker Kontraste bildet. Diese Art von Groteske mag auf die Unfhigkeit des Autors zurckzufhren sein, die Gesellschaft zu dieser Zeit zu verndern, indem er versucht, durch die Vertonung grotesker Handlung und die Auflsung und Desillusionierung der Handlung ein ironisches dramatisches Ergebnis zu erzielen.Ich stimme den obigen Ansichten sehr zu, sthetik ist eigentlich ein komplexes Konzept. Um dieses Konzept klar zu erklren, mssen wir von vielen Aspekten ausgehen.3. Zeitplanung Ich beschloss, den Titel der Arbeit von November bis Dezember 2021 zu fixieren und dann zwei bis drei Monate damit zu verbringen, relevante Literatur zu suchen und zu lesen, den Erffnungsbericht im Februar zu schreiben und dann zu berarbeiten.Aber im Mrz 2022 habe ich einige wichtige Prfungen, so dass sich die Zeit, meine Abschlussarbeit weiterzuschreiben, mglicherweise verzgert. Ich werde versuchen, meine Abschlussarbeit im April und Mai weiter zu berarbeiten.4. Gliederung1. Einleitung1.1 Zielsetzung der Arbeit1.2 Forschungsbezug1.3 Methodisches Vorgehen1.4 Gliederung und Vorgehensweise2. Deutsche Romantik 2.1 Romantik in Deutschland2.2 Hoffmanns Romantik2.3 hnlichkeiten und Unterschiede zwischen Hoffmans Romantik und anderen Schriftstellern3. Analyse zweier Arbeiten3.1 Was ist grotesker sthetik und der dritte Raum3.2 Kontrast zwischen Realitt und Fiktion3.3 Philosophie und Kritik in beiden Werken3.4 Die Bedeutung des dritten Raumes4. Groteske sthetik4.1 Die Entstehung und Entwicklung 4.2 Die Verkrperung in Werken4.3 Die Bedeutung der grotesken sthetik5. Fazit Literaturverzeichnis[1] Hoffmann E T A: Der goldene Topf[M] Insel-Verlag, 1913[2] Hoffmann E T A: Klein-Zaches genannt Zinnober[M] Walter de Gruyter GmbH amp; Co KG, 2020[3] Kohns O: Die Verrcktheit des Sinns: Wahnsinn und Zeichen bei Kant, ETA Hoffmann und Thomas Carlyle[M] Transcript, 2007[4] Schmidt R: Wenn mehrere Knste im Spiel sind: Intermedialitt bei ETA Hoffmann[M]Vandenhoeck amp; Ruprecht, 2006[5] Tlle R: Der in die tiefste Tiefe schaute: ETA Hoffmann als Psychopathologe[M]Knigshausen amp; Neumann, 2012[6] 冯亚琳:从《金罐》和《沙人》看霍夫曼二元对立的艺术观[J],四川外语学院学报,2006[7] 何宁/孙宇涵:德国浪漫派文学作品中的幻想与现实分析以E.T.A.霍夫曼作品《金罐:一个现代的童话》为例[J],东北农业大学学报(社会科学版),2020[8] 孙海婷:霍夫曼作品中作为混杂现实的第三空间[D],北京外国语大学,2015[9] 王启俊/祝建凤/窦红平:从文学怪诞与写实的视角看小说《侏儒小查赫斯》[J],安徽农业大学学报(社会科学版),2013[10] 王欣:德国浪漫主义文学中的怪诞世界以E.T.A.霍夫曼的小说《侏儒查赫斯》为例[J],小说评论,2009[11]肖雪莹:十九世纪的四维世界析E.T.A.霍夫曼的《金罐》[J],现代职业教育,2020
资料编号:[578515]
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